የሕይወት ዛፍ ትርጉም

Meaning Tree Life







ችግሮቹን ለማስወገድ መሳሪያችንን ይሞክሩ

የሕይወት ዛፍ - ትርጉም ፣ ምልክት ፣ መጽሐፍ ቅዱስ

የሕይወት ዛፍ ትርጉም

የሁሉም ነገር ግንኙነት

የሕይወት ዛፍ ምሳሌያዊነት። የሕይወት ዛፍ በተለምዶ በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ያሉትን ነገሮች ሁሉ እርስ በእርስ መገናኘትን ይወክላል። እሱ አብሮነትን የሚያመለክት እና እርስዎ እንደሆኑ ለማስታወስ ያገለግላል በጭራሽ ብቻ ወይም ገለልተኛ ፣ ግን ይልቁንስ እርስዎ ነዎት ከዓለም ጋር የተገናኘ። የሕይወት ዛፍ ሥሮች በጥልቀት ቆፍረው ወደ ምድር ይሰራጫሉ ፣ በዚህም ከእናት ምድር ምግብን ይቀበላሉ ፣ እና ቅርንጫፎቹ ከፀሐይ እና ከጨረቃ ኃይልን ወደ ሰማይ ይደርሳሉ።

የሕይወት ዛፍ ትርጉም





የሕይወት ዛፍ መጽሐፍ ቅዱስ

የሕይወት ዛፍ በዘፍጥረት ፣ በምሳሌ ፣ በራእይ ውስጥ ተጠቅሷል። የ የሕይወት ዛፍ ፣ በአጠቃላይ ፣ አንድ ነው ፣ ግን ብዙ የትርጉም ልዩነቶች አሉ። በዘፍጥረት ውስጥ ፣ ለሚበላው ሕይወት የሚሰጥ ዛፍ ነው ( ዘፍጥረት 2: 9; 3 22፣24 ). በምሳሌዎች ውስጥ አገላለፁ በጣም አጠቃላይ ትርጉም አለው - የሕይወት ምንጭ ነው ( ምሳሌ 3: 18; 11: 30; 13:12 ፤ 15 4 ). በራዕይ ውስጥ ሕይወት ያላቸው ሰዎች የሚበሉበት ዛፍ ነው ( ራእይ 2: 7; 22: 2,14,19 ).

የሕይወት ዛፍ ምልክት ታሪክ

እንደ ምልክት ፣ የሕይወት ዛፍ ወደ ጥንት ዘመን ይመለሳል። በጣም ጥንታዊው ምሳሌ በቱርክ ውስጥ በዱሙዝፔፔ ቁፋሮዎች ውስጥ ተገኝቷል ፣ እሱም ወደ ኋላ ተመልሷል 7000 ዓክልበ . ምልክቱ ከዚያ በተለያዩ መንገዶች እንደተሰራጨ ይታመናል።

የዛፉ ተመሳሳይ ሥዕል በአካዳውያን ውስጥ ተገኝቷል ፣ እሱም ወደ ኋላ ተመልሷል 3000 ዓክልበ . ምልክቶቹ የጥድ ዛፍን ያመለክታሉ ፣ እና የጥድ ዛፎች ስለማይሞቱ ምልክቶቹ የሕይወት ዛፍ የመጀመሪያ ሥዕሎች እንደሆኑ ይታመናል።

የሕይወት ዛፍም ለጥንታዊ ኬልቶች ጠንካራ ጠቀሜታ አለው። እሱ ስምምነትን እና ሚዛንን ይወክላል እና በሴልቲክ ባህል ውስጥ አስፈላጊ ምልክት ነበር። አስማታዊ ኃይል እንዳለው ያምኑ ነበር ፣ ስለዚህ መሬታቸውን ሲያጸዱ አንድ ነጠላ ዛፍ በመካከል ቆሞ ይተዋሉ። በዚህ ዛፍ ሥር አስፈላጊ ስብሰባዎቻቸውን ያካሂዱ ነበር ፣ እና እሱን መቁረጥ ከባድ ወንጀል ነበር።

መነሻዎች

በጥንታዊ የግብፅ አፈታሪክ እና በሌሎች መካከል የዛፍ አመጣጥ ከኬልቶች በፊት እንደነበረ ምንም ጥርጥር የለውም። ከዚህ ምልክት ጋር የተያያዙ የተለያዩ ንድፎች አሉ ፣ ግን የሴልቲክ ስሪት ቢያንስ 2,000 ዓ.ዓ. በነሐስ ዘመን ውስጥ በሰሜናዊ እንግሊዝ ውስጥ የአምሳያው ቅርፃ ቅርጾች የተገኙት በዚህ ጊዜ ነው። ይህ ደግሞ ከኬልቶች ከ 1,000 ዓመታት በላይ ቀድሟል።

የዓለም ዛፍ የኖርስ አፈ ታሪክ - Yggdrasil። ኬልቶች የሕይወት ዛፍ ምልክታቸውን ከዚህ ወስደው ሊሆን ይችላል።

ኬልቶች በምድር ላይ የሁሉም ሕይወት ምንጭ Yggdrasil ብለው የሚጠሩት የዓለም አመድ ዛፍ እንደሆነ ከሚያምኑት ከኖርሲዎች የሕይወት ዛፍ ምልክታቸውን እንደ ተቀበሉ ይመስላል። በኖርስ ወግ ፣ የሕይወት ዛፍ የእሳት ምድርን ፣ የሙታን ዓለም (ሄል) እና የአሲር (አስጋርድ) አካባቢን ጨምሮ ወደ ዘጠኝ የተለያዩ ዓለማት አመራ። ዘጠኙ በኖርዝ እና በሴልቲክ ባህሎች ውስጥ ትልቅ ቁጥር ነበር።

የሴልቲክ የሕይወት ዛፍ ከኖርስ አቻው በቅርንጫፎች ተጣጥፎ ከዛፉ ሥሮች ጋር ክበብ ከሚሠራበት ንድፍ አንፃር ይለያያል። በቅርበት ከተመለከቱ ፣ ዲዛይኑ በዛፉ ውስጥ አንድ ዛፍ ያለው ክበብ መሆኑን ያስተውላሉ።

የሕይወት ዛፍ ትርጉም

በጥንታዊው ሴልቲክ ድሩይድ መሠረት የሕይወት ዛፍ ልዩ ኃይል ነበረው። ለመኖሪያ ቦታን ሲያፀዱ ፣ የሕይወት ዛፍ በመባል በሚታወቀው መሃል አንድ ዛፍ ብቻ ይቀራል። ለሕዝቡ ምግብ ፣ ሙቀት እና መጠለያ የሰጠ ሲሆን እንዲሁም ለጎሳ አባላት ከፍተኛ የስብሰባ ቦታ ነበር።

እንዲሁም ለእንስሳት ምግብ እንደሰጠ ፣ ይህ ዛፍ በምድር ላይ ያለውን ሕይወት ሁሉ እንደሚንከባከብ ይታመን ነበር። ኬልቶችም እያንዳንዱ ዛፍ የሰው ልጅ ቅድመ አያት እንደሆነ ያምኑ ነበር። የሴልቲክ ነገዶች እንዲህ ዓይነት ዛፍ በሚገኝባቸው አካባቢዎች ብቻ እንደሚኖሩ ይነገራል።

የአሲር/ባቢሎናዊ (2500 ዓክልበ. ግድም) የሕይወት ዛፍ ሃሳብ ፣ ከኖዶቹ ጋር ፣ ከሴልቲክ የሕይወት ዛፍ ጋር ይመሳሰላል።

በጎሳዎች መካከል በሚደረጉ ጦርነቶች ወቅት ትልቁ ድል የተቃዋሚውን የሕይወት ዛፍ መቁረጥ ነበር። የራስዎን የጎሳ ዛፍ መቁረጥ አንድ ሴልት ሊሠራ ከሚችለው እጅግ የከፋ ወንጀል አንዱ እንደሆነ ተደርጎ ተወሰደ።

ተምሳሌታዊነት

ምናልባት የሕይወት ዛፍ ማዕከላዊ ጽንሰ -ሀሳብ በምድር ላይ ያለው ሕይወት ሁሉ እርስ በእርሱ የተገናኘ ነው የሚለው ሀሳብ ነው . አንድ ደን ብዙ ቁጥር ያላቸው የግለሰብ ዛፎችን ያቀፈ ነው ፤ የእያንዳንዳቸው ቅርንጫፎች አንድ ላይ ተገናኝተው በሺዎች ለሚቆጠሩ የተለያዩ የእፅዋት እና የእንስሳት ዝርያዎች መኖሪያን ለመስጠት የህይወት ኃይላቸውን ያጣምራሉ።

በሴልቲክ ወግ ውስጥ የሕይወት ዛፍ የሚያመለክቱባቸው ብዙ ነገሮች አሉ-

  • ኬልቶች ሰዎች ከዛፎች እንደመጡ ስለሚያምኑ እነሱን እንደ ሕያው ፍጡር ብቻ ሳይሆን እንደ ምትሃታዊም ይመለከቷቸው ነበር። ዛፎች የምድር ጠባቂዎች ነበሩ እና ለመንፈሳዊው ዓለም በር ሆነው ያገለግሉ ነበር።
  • የሕይወት ዛፍ የላይኛውን እና የታችኛውን ዓለማት አገናኝቷል። ያስታውሱ ፣ አንድ ትልቅ የዛፍ መጠን ከመሬት በታች ነው ፣ ስለሆነም በኬልቶች መሠረት የዛፉ ሥሮች ወደ ምድር ውስጥ ደርሰዋል ፣ ቅርንጫፎቹ ግን ወደ ላይኛው ዓለም አድገዋል። የዛፉ ግንድ እነዚህን ዓለማት ከምድር ጋር አገናኘ። ይህ ግንኙነት አማልክት ከህይወት ዛፍ ጋር እንዲገናኙም አስችሏቸዋል።
  • ዛፉ ጥንካሬን ፣ ጥበብን እና ረጅም ዕድሜን ያመለክታል።
  • በተጨማሪም ዳግም መወለድን ይወክላል። ዛፎች በመከር ወቅት ቅጠላቸውን ያፈሳሉ ፣ በክረምት ይተኛሉ ፣ ቅጠሎቹ በፀደይ ወቅት ያድጋሉ ፣ እና ዛፉ በበጋ ሕይወት ይሞላል።

በግብፅ አፈታሪክ ውስጥ የሕይወት ዛፍ ማጣቀሻዎች አሉ ፣ እና ከዚህ ዛፍ ስር የመጀመሪያዎቹ የግብፃውያን አማልክት ተወለዱ።

በኤደን ገነት ውስጥ የሕይወት ዛፍ

የሕይወት ዛፍ እንደ መልካምና ክፋት የዕውቀት ዛፍ ጥሩ ዛፍ ነበረ። ግን በተመሳሳይ ጊዜ እነዚህ ሁለት ዛፎች ምሳሌያዊ እሴት ነበራቸው -አንደኛው ሕይወትን ቀሰቀሰ እና ሌላውን ኃላፊነት። በሌሎች የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች ውስጥ ስለ የሕይወት ዛፍ ፣ የበለጠ ቁሳዊ ነገር የለም ፤ እነሱ ምልክቶች ፣ ምስሎች ብቻ ናቸው።

በኤደን ውስጥ ከሕይወት ዛፍ መብላት የሰው ልጅ ለዘላለም የመኖር ኃይልን ይሰጥ ነበር (የዚህን ሕይወት ባሕርይ ሳይገልጽ)። አዳምና ሔዋን ኃጢአትን ስለሠሩ ወደ ሕይወት ዛፍ እንዳይገቡ ተከልክለዋል። የሞት ፍርድ በእነሱ ውስጥ መሆኑን ለመግለጽ ሌላ መንገድ ይመስለኛል። (በእኔ አስተያየት ፣ አንድ ሰው ኃጢአት ከሠራ በኋላ ከበሉ ከበሉ በምን ዓይነት ሁኔታ ውስጥ እንደነበሩ መጠየቅ የለበትም የሕይወት ዛፍ . ይህ የማይቻል ነገር ግምት ነው)።

በአፖካሊፕስ ውስጥ የሕይወት ዛፍ

በምድር ገነት ውስጥ በእግዚአብሔር ዛፎች ውስጥ ሁለት ዛፎች ቢኖሩ ( ራእይ 2: 7 ) ፣ አንድ ዛፍ ብቻ ነው የቀረው የሕይወት ዛፍ . በኃላፊነቱ መጀመሪያ ላይ ሰው ሁሉንም ነገር አጥቷል ፣ ነገር ግን የክርስቶስ ሥራ ሰውን በአዲስ ምድር ላይ ያስቀምጣል ፣ ሁሉም በረከቶች ክርስቶስ ከሠራው እና ከነበረው የሚፈስበት ነው። ለኤፌሶን በተላከው መልእክት ፣ ጌታ ለአሸናፊው ቃል ገብቶለታል ያ የሕይወት ዛፍ በእግዚአብሔር ገነት ውስጥ ነው።

ክርስቶስ የሚሰጠውን ምግብ ያነሳሳል ፣ ወይም የተሻለ ፣ እሱ ራሱ ለራሱ ነው። በዮሐንስ ወንጌል ውስጥ ፣ እርሱ የነፍሱን ጥማት እና ረሃብን ሙሉ በሙሉ የሚያረካ ፣ ጥልቅ ፍላጎቶቹን ሁሉ የሚያሟላ (እራሱን ዮሐንስ 4 14 ፤ 6: 32–35,51–58 ይመልከቱ) ራሱን አቅርቧል።

በራዕይ 22 ፣ በቅድስት ከተማ ገለፃ ውስጥ ፣ የሕይወት ዛፍ . ፍሬዎቹ ቤዛዎችን የሚመግቡበት ዛፍ ነው የሕይወት ዛፍ ፣ በየወሩ ፍሬ የሚያፈራ አሥራ ሁለት ፍሬዎችን የሚያፈራ (ቁ. 2)። ለመፈወስ ገና ሀገሮች ስላሉ ይህ የሺህ ዓመቱ ስዕል ነው - ገና የዘላለም ሁኔታ አይደለም - የዛፉ ቅጠሎች ለአሕዛብ ፈውስ ናቸው። እንደ ምዕራፍ 2 ፣ ግን የበለጠ የቅንጦት ፣ የ የሕይወት ዛፍ ክርስቶስ ለራሱ ያለው እና እሱ ራሱ ለእነሱ ያለውን ይህን የተሟላ እና የተለያዩ ምግብን ያነሳሳል።

ቁጥር 14 እንዲህ ይላል - ልብሳቸውን የሚታጠቡ ብፁዓን ናቸው (በበጉ 7:14 ደም ብቻ ሊነጹ ይችላሉ) ፣ የሕይወት ዛፍ ወደ ከተማይቱም በሮች ይገባሉ። ይህ የተቤemed በረከት ነው።

የምዕራፉ የቅርብ ጊዜ ጥቅሶች ከባድ ማስጠንቀቂያ ይሰጣሉ (ቁ. 18፣19)። በዚህ መጽሐፍ ውስጥ አፖካሊፕስን አንድ ነገር ማከል ወዮለት ፣ ግን መርሆው ለሁሉም መለኮታዊ መገለጥ ይዘልቃል ወይም የሆነ ነገር ያስወግዳል! ይህ ጥሪ የሚናገረው እነዚህን ቃላት ለሚሰማ ሁሉ ማለትም ለሁሉም እውነተኛ ክርስቲያኖች ወይም ላልሆኑ ነው።

በሚጨምረው ወይም በሚያስወግደው ላይ መለኮታዊ ቅጣትን ለመግለጽ ፣ የእግዚአብሔር መንፈስ የዘራውን ስለሚዘራ ተመሳሳይ እና የሚጨምር ቃላትን ይጠቀማል። እናም በራዕይ በተወሰኑ ቃላት - በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ወይም በ የሕይወት ዛፍ እና ቅድስት ከተማ።

በዚህ ምንባብ ውስጥ የእኛ ትኩረት መሆን ያለበት ከእግዚአብሔር ቃል ማንኛውንም ነገር የመጨመር ወይም የመቀነስ ጽንፍ ስበት ነው። በቂ ይመስለናል? እግዚአብሔር በሠሩት ላይ ፍርዱን የሚሰጥበት መንገድ የእኛ ጉዳይ አይደለም። የእግዚአብሔርን ቃል በዚህ መንገድ የሚበድሉ ሰዎች መለኮታዊውን ሕይወት ይወርሳሉ ወይስ አያገኙም የሚለው ጥያቄ እዚህ አልተነሳም። እግዚአብሔር የእኛን ሀላፊነት ሲያቀርብልን እርሱ ሙሉውን ያሳየናል ፤ በጸጋ አስተሳሰብ በምንም መንገድ አያዳክመውም። ነገር ግን እንደነዚህ ያሉት ምንባቦች በምንም መንገድ እውነታውን አይክዱም - በቅዱሳት መጻሕፍት የተረጋገጡ - የዘላለም ሕይወት ያላቸው ፈጽሞ አይጠፉም።

የዘር ሐረግ ፣ ቤተሰብ እና መራባት

የሕይወት ዛፍ ምልክትም ከአንድ ቤተሰብ እና ቅድመ አያቶች ጋር ያለውን ግንኙነት ይወክላል። የሕይወት ዛፍ አንድ ቤተሰብ በብዙ ትውልዶች ውስጥ እንዴት እንደሚያድግ እና እንደሚሰፋ የሚገልፅ ውስብስብ የቅርንጫፎች መረብ አለው። በዘር ወይም በአዳዲስ ችግኞች አማካይነት ሁል ጊዜ ማደግ የሚቻልበትን መንገድ ሲያገኝ እና ለምነት እና አረንጓዴ በመሆኑ ፣ ጥንካሬውን የሚያመለክት በመሆኑ እርባታን ይወክላል።

እድገትና ጥንካሬ

በዓለም ዙሪያ ረጅምና ጠንካራ ሆነው ሲቆዩ አንድ ዛፍ የጥንካሬ እና የእድገት ዓለም አቀፍ ምልክት ነው። ሥሮቻቸውን በአፈር ውስጥ ወደ መሬት ውስጥ ዘርግተው እራሳቸውን ያረጋጋሉ። ዛፎች በጣም ኃይለኛ አውሎ ነፋሶችን መቋቋም ይችላሉ ፣ ለዚህም ነው ለጠንካራነት እንደዚህ ያለ ጉልህ ምልክት። አንድ ዛፍ እንደ ትንሽ ፣ ረጋ ያለ ቡቃያ ሲጀምር እና ለረጅም ጊዜ ወደ ግዙፍ ፣ ጤናማ ዛፍ ሲያድግ የሕይወት ዛፍ እድገትን ይወክላል። ዛፉ አንድ ሰው እንዴት እየጠነከረ እንደሚሄድ እና በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ እውቀታቸውን እና ልምዶቻቸውን እንደሚያሳድጉ ይወክላል።

ግለሰባዊነት

ዛፎች በተለያዩ ቦታዎች እና በተለያዩ አቅጣጫዎች በሚበቅሉበት ጊዜ ዛፎች ሁሉም ልዩ ስለሆኑ የሕይወት ዛፍ የአንድን ሰው ማንነት ያሳያል። የተለያዩ ልምዶች ወደ ማን እንደሆኑ ስለሚቀርቧቸው የአንድን ሰው የግል እድገት ወደ ግለሰብ ሰብአዊ ፍጡር ያመለክታል። ከጊዜ በኋላ ዛፎች የበለጠ ልዩ ባህሪያትን ያገኛሉ ፣ ቅርንጫፎች ሲፈርሱ ፣ አዳዲሶቹ ሲያድጉ ፣ እና የአየር ሁኔታው ​​እየጨመረ ሲሄድ - በዛፉ ውስጥ ጤናማ እና ጠንካራ ሆኖ ይቆያል። ይህ ሰዎች በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ እንዴት እንደሚያድጉ እና እንደሚለወጡ እና ልዩ ልምዶቻቸው እንዴት እንደሚቀርቧቸው እና ግለሰባዊነታቸውን እንደሚያሻሽሉ ዘይቤ ነው።

ያለመሞት እና ዳግም መወለድ

ዛፎች ቅጠሎቻቸውን ሲያጡ እና በክረምት ወቅት የሞቱ መስለው ሲታዩ የሕይወት ዛፍ እንደገና ለመወለድ ምልክት ነው ፣ ግን ከዚያ በኋላ አዲስ ቡቃያዎች ይታያሉ ፣ እና በፀደይ ወቅት አዲስ ፣ አዲስ ቅጠሎች ይከፈታሉ። ይህ የአዲሱ ሕይወት መጀመሪያ እና አዲስ ጅምርን ይወክላል። የሕይወት ዛፍ እንዲሁ ያለመሞትን ይወክላል ምክንያቱም ዛፉ ሲያረጅ እንኳን ዋናውን የሚሸከሙ ዘሮችን ስለሚፈጥር በአዳዲስ ችግኞች ይኖራል።

ሰላም

ዛፎች ሁል ጊዜ የመረጋጋት እና የሰላም ስሜትን ያነሳሉ ፣ ስለሆነም የሕይወት ዛፍ የሰላምና የመዝናናት ምልክት መሆኑ አያስገርምም። ቅጠሎቻቸው በነፋሱ ውስጥ ሲወዛወዙ ቁመታቸውና ጸጥ ብለው ሲቆዩ ዛፎች ዘና ያለ መኖር አላቸው። የሕይወት ዛፍ አንድ ሰው ከዛፎች ለሚያገኘው ልዩ ፣ ጸጥ ያለ ስሜት ለማስታወስ ያገለግላል።

በሌሎች ባህሎች ውስጥ የሕይወት ዛፍ

እርስዎ እንደሚያውቁት ፣ ኬልቶች የሕይወት ዛፍን ምልክት ትርጉም ያለው ነገር አድርገው የተቀበሉ የመጀመሪያዎቹ ሰዎች አልነበሩም።

ማያዎች

በዚህ የሜሶአሜሪካ ባህል መሠረት በምድር ላይ ምስጢራዊ ተራራ ገነትን ይሰውር ነበር። የዓለም ዛፍ ሰማይን ፣ ምድርን እና ከመሬት በታች ያለውን ዓለም በማገናኘት በፍጥረት ነጥብ ላይ አድጓል። ሁሉም ነገር ከዚያ ቦታ በአራት አቅጣጫዎች (ሰሜን ፣ ደቡብ ፣ ምስራቅ እና ምዕራብ) ፈሰሰ። በማያ የሕይወት ዛፍ ላይ በማዕከሉ ውስጥ መስቀል አለ ፣ ይህም የፍጥረት ሁሉ ምንጭ ነው።

የጥንቷ ግብፅ

ግብፃውያን የሕይወት ዛፍ ሕይወትና ሞት የታሰሩበት ቦታ እንደሆነ ያምኑ ነበር። ምስራቅ የሕይወት አቅጣጫ ነበር ፣ ምዕራብ ደግሞ የሞት እና የታችኛው ዓለም አቅጣጫ ነበር። በግብፅ አፈታሪክ ፣ አይሲስ እና ኦሳይረስ (እንዲሁም ‹የመጀመሪያዎቹ ባልና ሚስት› በመባልም ይታወቃሉ) ከህይወት ዛፍ ወጥተዋል።

ክርስትና

የሕይወት ዛፍ በዘፍጥረት መጽሐፍ ውስጥ ተለይቶ በኤደን ገነት ውስጥ የተተከለው የመልካም እና የክፉ የዕውቀት ዛፍ ተብሎ ተገል isል። የታሪክ ሊቃውንት እና ሊቃውንት በዛፉ ዛፍ ወይም በተናጠል ላይ መስማማት አይችሉም። በሚቀጥሉት የመጽሐፍ ቅዱስ መጻሕፍት ውስጥ ‘የሕይወት ዛፍ’ የሚለው ቃል ሌላ 11 ጊዜ ተጠቅሷል።

ቻይና

በቻይንኛ አፈታሪክ ውስጥ አንድ ታኦይስት ታሪክ አለ ፣ እሱም ከ 3,000 ዓመታት በላይ ብቻ ፒች የሚያፈራ አስማታዊ የፒች ዛፍ። ይህንን ፍሬ የሚበላ ግለሰብ የማይሞት ይሆናል። በዚህ የሕይወት ዛፍ መሠረት ዘንዶ እና ከላይ ፎኒክስ አለ።

እስልምና

የማይሞት ዛፍ በቁርአን ውስጥ ተጠቅሷል። በአዳም ለአዳም እና ለሔዋን የተከለከለው በኤደን አንድ ዛፍ ብቻ ስለተጠቀሰ ከመጽሐፍ ቅዱስ ዘገባ የተለየ ነው። ሐዲስ በገነት ውስጥ ሌሎች ዛፎችን ጠቅሷል። የዛፉ ምልክት በቁርአን ውስጥ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ አነስተኛ ሚና ሲጫወት ፣ በሙስሊም ሥነ ጥበብ እና ሥነ ሕንፃ ውስጥ አስፈላጊ ምልክት ሆኗል እንዲሁም በእስልምና ውስጥ በጣም ከተሻሻሉ ምልክቶች አንዱ ነው። በቁርአን ውስጥ ፣ ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ዛፎች ሶስት ናቸው-በገሃነም ውስጥ የፅንሱ ዛፍ (ዛኩም) ፣ እጅግ በጣም ወሰን ያለው የሎተ-ዛፍ (ሲድራት አል ሙንታሃ) እና በኤደን ገነት ውስጥ የሚገኘው የእውቀት ዛፍ። በሐዲስ ውስጥ የተለያዩ ዛፎች በአንድ ምልክት ተጣምረዋል።

ከጤናማ ተግሣጽ ባሻገር ለራስህ የዋህ ሁን።

እርስዎ የአጽናፈ ሰማይ ልጅ ነዎት ፣ ከዛፎች እና ከዋክብት ባላነሰ ፤ እዚህ የመሆን መብት አለዎት። እና ለእርስዎ ግልፅ ይሁን አይሁን ፣ አጽናፈ ሰማይ እንደፈለገው እየተከፈተ እንደሆነ ጥርጥር የለውም።

ስለዚህ እርሱን የፈለጋችሁትን ሁሉ ከእግዚአብሔር ጋር በሰላም ኑሩ ፣ እና ድካሞችዎ እና ምኞቶችዎ ፣ በጩኸት የሕይወት ግራ መጋባት ውስጥ ፣ በነፍስዎ ውስጥ ሰላምን ይጠብቁ። በሁሉም የይስሙላ ፣ አሰልቺ እና የተሰበሩ ህልሞች ፣ አሁንም ቆንጆ ዓለም ናት።

ደስተኛ ሁን። ደስተኛ ለመሆን ጥረት ያድርጉ።

ይዘቶች