በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የዓሳ ትንቢታዊ ትርጉም።
እዚያ እንደገና አለዎት! ያ ዓሳ! እንዲሁም በሁሉም ቦታ ያገኙታል! ደህና ፣ በሁሉም ቦታ። በተለይ በመኪናዎች ላይ። በተሽከርካሪዎች ጀርባ ላይ ፣ ትክክለኛ ለመሆን። በመንገድ ላይ - እዚያ ያንን የዓሳ ምልክት ያያሉ። እሱ ምን ይወክላል ፣ ያ ዓሳ? ያ ነገር ምን ማለት እንደሆነ ማንም ሊነግረኝ ይችላል?
በሉቃስ ምዕራፍ 5 1-9 ላይ ስለ ተዓምራዊ ዓሳ ማጥመድ እናነባለን-
አንድ ቀን ኢየሱስ በጌኔሴሬት ሐይቅ አጠገብ ቆሞ ሳለ ሕዝቡ በዙሪያው ተሰብስበው የእግዚአብሔርን ቃል ይሰሙ ነበር። በውሃው ጠርዝ ላይ መረባቸውን ሲያጥቡ የነበሩ ዓሣ አጥማጆች እዚያው ሁለት ጀልባዎችን አየ።3በአንዱ ጀልባዎች ማለትም የስምዖን ባለቤት በሆነው ውስጥ ገብቶ ከባሕሩ ጥቂት እንዲወጣ ጠየቀው። ከዚያም ተቀምጦ ከጀልባው ሰዎችን አስተማረ።
4ንግግሩን በጨረሰ ጊዜ ስምዖንን ፣ “ወደ ጥልቅ ውሃ አውጣና መረቦቹን ለማጥመድ ጣለው” አለው።
5ስምዖን መልሶ ፣ “መምህር ሆይ ፣ ሌሊቱን ሙሉ ጠንክረን ሠርተናል ፣ ምንም አልያዝንም። አንተ ስላልከው ግን መረቦቹን እጥላለሁ።
6ይህን ሲያደርጉ ያን ያህል ብዛት ያላቸው ዓሦችን በመያዝ መረቦቻቸው መሰባበር ጀመሩ።7ስለዚህ በሌላው ጀልባ ውስጥ ያሉትን አጋሮቻቸውን መጥተው እንዲረዷቸው ምልክት ሰጡና መጥተው ሁለቱንም ጀልባዎች ሞልተው መስመጥ ጀመሩ።
8ስምዖን ጴጥሮስ ይህን ባየ ጊዜ በኢየሱስ kneesልበት ላይ ወድቆ - ጌታ ሆይ ፥ ከእኔ ሂድ አለው። እኔ ኃጢአተኛ ሰው ነኝ!9እርሱና አብረውት የነበሩት ሁሉ የያዙትን ዓሣ በመያዝ ተገርመው ነበርና።
ክርስቲያን ዓሳ
ምን ትለኛለህ? ያ ዓሳ የክርስቲያን ምልክት ነው? አህያም ያንን እንደ እውነት አይቆጥራትም! ክርስቲያኖች እና ዓሳዎች ፣ እርስ በእርስ ምን ይገናኛሉ? ወይም ጎርፉ በቅርቡ ይመለሳል; ዕጣው ሁሉ ባዶ ይሆናል። አይ? ታዲያ ምን? ክርስቲያኖች አንዳንድ ጊዜ ብሉ-ብሉ-ብሉ ይላሉ?
በፍፁም! እርስዎ እራስዎ በትክክል እንደማያውቁ ሊነግሩኝ አይፈልጉም። እውነት ነው? ብዙ ክርስቲያኖች ያ ዓሳ ምን ማለት እንደሆነ አያውቁም? ከዚያ አንድ ሰው ያንን ያብራራበት ጊዜ ነው!
የዓሣው ትርጉም
ደህና ፣ የእኔ ማብራሪያ እዚህ አለ። ልክ ከፊቱ ቁጭ ይበሉ።
የዓሳ ምልክት ከዘመናችን መጀመሪያ ጀምሮ እና በመጀመሪያዎቹ ክርስቲያኖች የተፈለሰፈ ነው። በዚያን ጊዜ ሮማውያን በብዙ የዓለም ክፍል ይገዙ ነበር። በአንድ አምላክ ማመን እና አንድ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስን ማወቅ የተከለከለ በመሆኑ (ለንጉሠ ነገሥቱ አምልኮ ስጋት ነበር) ፣ በሮማ ግዛት ውስጥ ያሉ ክርስቲያኖች በመግለጫቸው መጠንቀቅ ነበረባቸው። እነሱ ወዲያውኑ የማይለዩትን ፣ ግን እርስ በእርስ ለመበረታታት ለማለት በቂ የሆነ የዕለት ተዕለት ምልክቶችን ፈልገው ነበር። ዓሳው እንደዚህ ያለ ምልክት ነበር። የኢየሱስ ክርስቶስ ምልክት ነው።
ኢቺቲስ
ስለዚህ ዓሳ በጣም ጥንታዊ ከሆኑት የክርስቲያን ምልክቶች አንዱ ነው። ጭቆናን በመቃወም እያደጉ ጥቂት የክርስቲያን ማኅበረሰቦች ብቻ በተፈጠሩበት በ 70 ዓመቱ ቀድሞውኑ ክርስቲያኖች ይጠቀሙበት ነበር። ክርስቲያኖች አልፎ አልፎ ስደት ይደርስባቸው ነበር ፣ አንዳንድ ጊዜ በአካባቢው ፣ ግን በመላው የሮማ ግዛት ውስጥም ነበሩ።
በዓረና ውስጥ በዱር እንስሳት መካከል ያበቃውን ስቅለት እና ግድያ ጨምሮ የተለያዩ የማሰቃየት መግለጫዎች ተጠብቀዋል። በዚህ አስጨናቂ ወቅት ዓሳው ለክርስቲያኖች አስተማማኝ መለያ ነበር። ወደ ምናብ የሚስብ ምልክት ነበር።
አንድ ዓሳ በራሱ ብዙ ተናግሯል ማለት አይደለም። ስለ ዓሳ ቃል ፊደላት ትርጉም ነበር። በወቅቱ ግሪክ የዓለም ቋንቋ ነበር። በፖለቲካ ውስጥ የሮማውያን (የላቲን) አስተሳሰብ የበላይ ሆነ ፣ በባህል ፣ የግሪክ አስተሳሰብ።
ዓሳ የሚለው የግሪክ ቃል ‹ichthus› ነው። በዚህ ቃል ፣ የአንዳንድ የኢየሱስ ስሞች እና የማዕረግ ስሞች የመጀመሪያ ፊደላት ተደብቀዋል - Iesous Christos THeou Uios Soter (ኢየሱስ ክርስቶስ ፣ የእግዚአብሔር ልጅ ፣ አዳኝ)። ያ ነበር ያ ነበር! ዓሳው እንደ የይለፍ ቃል ነበር። የተፈረመ የይለፍ ቃል። ዓሳውን የሳበው ማን ሁሉ እሱ ወይም እሷ ክርስቲያን መሆናቸውን ያለ ቃላቶች አመልክተዋል - ichthus የሚለው ቃል እያንዳንዱ ፊደላት የሚያመለክቱበትን የእምነት መግለጫ አምነዋል።
ስለዚህ የዓሣው ምልክት ለግሪክ ተናጋሪ ክርስቲያኖች የእምነታቸው መናዘዝ (የተደበቀ) ሆኖ አገልግሏል። ነገር ግን ichthus ዓሣን እንዲህ ዓይነቱን አስፈላጊ የክርስቲያን ምልክት ያደረጉት ቃላት ምን ማለት ናቸው? Ichthus ለዚህ ይቆማል-
ኢየሱስ ኢየሱስ
CH ክርስቶስ ክርስቶስ
አንተ እግዚአብሔር
U Uios ልጅ
ኤስ ሶተር አዳኝ
የሱስ
ኢየሱስ በእስራኤል ውስጥ የኖረው ከሁለት ሺህ ዓመታት በፊት ነበር ፣ ይህም በዚያን ጊዜ ከሮማ ግዛት ጥግ አይበልጥም። ባታቪያውያን እና ካኒንስ ፋቴን አሁንም በአገራችን ውስጥ ቢኖሩም በእስራኤል ውስጥ ለዘመናት የሚያብብ የጽሑፍ ባህል ነበር። ስለዚህ የዘመኑ ሰዎች የኢየሱስን የሕይወት ታሪክ መዝግበዋል። መጽሐፎቻቸው በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ይገኛሉ።
ከሰሜን እስራኤል የመጣው አናpent የሆነው ዮሴፍ የእግዚአብሔርን መንፈስ በማርያም (በወጣትነት ሙሽራዋ) የሚሆነውን ልጅ ኢየሱስ ብሎ እንዲጠራው በእግዚአብሔር ታዝዞ እንደነበር እናነባለን። ኢየሱስ የሚለው ስም እግዚአብሔር ያድናል ማለት ነው። እሱ የዕብራይስጥ ስም ኢያሱ የግሪክ ቅጽ ነው (ዕብራይስጥ የመጀመሪያው የእስራኤል ቋንቋ ነበር)። በዚህ ስም ፣ የኢየሱስ የሕይወት ተግባር ታትሟል - ሰዎችን ከኃጢአት እና ከበሽታ ኃይል በእግዚአብሔር ወክሎ ያድናል።
እናም በእውነቱ በእስራኤል ውስጥ ባከናወነው ጊዜ ሰዎችን ከሁሉም ዓይነት በሽታዎች እና ከአጋንንት ኃይሎች ነፃ በማውጣት አስደናቂ ተአምራትን አድርጓል። በተጨማሪም እንዲህ አለ - ወልድ ነፃ ሲያወጣህ ብቻ እውነተኛ ነፃ ትሆናለህ። ከሦስት ዓመት በኋላ ግን እስረኛ ተወሰደ እና የሮማውያን የስቃይ መሣሪያ በመስቀል ላይ የሞት ፍርድ ተፈርዶበታል። ተቃዋሚዎቹ ጮኹ: -
በስሙ የገባው ተስፋ እና በህይወቱ የነቃው ተስፋ የተሰረዘ ይመስላል። ከሦስት ቀናት በኋላ ፣ ከመቃብር እንደተነሳ ታየ። መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ሞቱ እና ስለ ትንሣኤው በዝርዝር ይናገራል እና ተመልሶ ያዩትን አምስት መቶ የዓይን ምስክሮችን ይናገራል። ኢየሱስ ስሙን አክብሯል። የመጨረሻውን ጠላት ሞትን አሸንፎ ነበር - ታዲያ ሰዎችን ማዳን አይችልም? ለዚያም ነው ተከታዮቹ - ሰውን ሊያድን የሚችለው ስሙ በምድር ላይ ብቻ ነው።
ክርስቶስ
በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የኢየሱስ ሕይወት የተመዘገበባቸው መጻሕፍት (አራቱ ወንጌላት) በግሪክ ተጽፈዋል። ለዚህም ነው ኢየሱስ በግሪክ መጠሪያው ክርስቶስ ተብሎ የተጠራው። ያ ቃል የተቀባ ማለት ነው።
የተቀባ መሆን ማለት ምን ማለት ነው? በእስራኤል ውስጥ ካህናት ፣ ነቢያትና ነገሥታት ለሥራቸው በዘይት ተቀቡ - ያ ከእግዚአብሔር ዘንድ ልዩ ግብር እና ማረጋገጫ ነበር። ኢየሱስም እንደ ካህን ፣ ነቢይ ፣ እና ንጉሥ ሆኖ እንዲሠራ የተቀባ (እግዚአብሔር በመንፈስ ቅዱስ ቀባው)። በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት እነዚህን ሦስት ሥራዎች በአንድ ጊዜ ማከናወን የሚችል አንድ ሰው ብቻ ነበር። በእግዚአብሔር ቃል የተገባው መሲሑ (የክርስቶስ ወይም የተቀባው የዕብራይስጥ ቃል) ነው።
ቀድሞውኑ በመጽሐፍ ቅዱስ የመጀመሪያዎቹ መጻሕፍት (ኢየሱስ ከመወለዱ በመቶዎች ከሚቆጠሩ ዓመታት በፊት የተጻፉት) ፣ ይህ መሲሕ በነቢያት ተነገረ። አሁን እሱ እዚያ ነበር! የኢየሱስ ተከታዮች ኢየሱስን ከሮማ ወረራ ሠራዊት ነፃ አውጥቶ በዓለም ካርታ ላይ ለእስራኤል አስፈላጊ ቦታ የሚሰጠውን መሲሕ አድርገው አመጡት።
ኢየሱስ ግን የታችኛው መንገድ ሄዶ ሞትን እስኪያሸንፍ ድረስ ሊመሰረት የማይችል ሌላ መንግሥት በአእምሮው ውስጥ ነበረ። ከዚያም ወደ መንግሥተ ሰማያት ሄዶ በሕይወታቸው ውስጥ የእርሱን ንግሥና ማወቅ ለሚፈልጉ ሰዎች መንፈስ ቅዱስን ይሰጣቸዋል። በመጽሐፍ ቅዱስ የሐዋርያት ሥራ መጽሐፍ ፣ የአራቱ ወንጌሎች ተከታይ ፣ ይህ በእርግጥ እንደ ተከሰተ ማንበብ እንችላለን።
የእግዚአብሔር ልጅ
በእስራኤል ባህል ውስጥ የበኩር ልጅ በጣም አስፈላጊ ወራሽ ነበር። አባት ስሙንና ንብረቱን ሰጠው። ኢየሱስ በመጽሐፍ ቅዱስ የእግዚአብሔር ልጅ ተባለ። እግዚአብሔር በጥምቀቱ እንደ ተወደደ ልጁ አድርጎ አረጋግጦታል። ከዚያ መንፈስ ቅዱስን ተቀብሎ በእሱ እንደ እግዚአብሔር ልጅ የሚገባውን ክብር ያገኛል።
በኢየሱስ ሕይወት ውስጥ በእግዚአብሔር ፣ በአብ እና በኢየሱስ ልጅ መካከል ታላቅ ፍቅርን ታያለህ። የአሥራ ሁለት ዓመት ልጅ ሳለ ፣ ዮሴፍን እና ማርያምን ፣ በአባቴ ነገሮች መጠመድ አለብኝ አለ። በኋላ ፣ እኔ አብ ሲያደርግ የማየውን ብቻ አደርጋለሁ ይላል። አብ ከሆነ። እኛም ለእርሱ ምስጋና ይግባው እኛ ደግሞ እግዚአብሔር አባት ብለን ልንጠራው እንደ እግዚአብሔር ልጆች ልንሆን እንችላለን።
መጽሐፍ ቅዱስ ኢየሱስ ፍጹም ሰው መሆኑን እና ልዩ መለኮታዊ ፍጡር እንዳልሆነ አጽንዖት ይሰጣል። ሆኖም እርሱ ደግሞ የኃጢአት ኃይል ያልያዘበት የእግዚአብሔር ልጅ ነበር። እርሱ በሰው አምሳል ፣ ራሱን ዝቅ በማድረግ ሰዎችን ለማዳን ሰው ሆኖ ነበር።
አዳኝ
መጽሐፍ ቅዱስ እውነተኛ መጽሐፍ ነው። አይመስላችሁም ነበር? በሁሉም መንገዶች ፣ ነገሮች ከሰዎች ጋር እንዴት እንደሆኑ ግልፅ ይደረጋል። እግዚአብሔር በራሳችን እንድንኖር በሚፈልገው መንገድ መኖር አንችልም። እኛ ለመጥፎ ልምዶቻችን ባሪያዎች ነን ፣ ስለሆነም ፣ ሁል ጊዜ ከራሳችን እና እርስ በእርስ ጋር እንጋጫለን። እግዚአብሔር የበደለንን ክፋት ሊታገስ አይችልም። በእሱ ላይ የምናደርሰው ግፍ ፣ እና አካባቢያችን በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ እያንዳንዱ ቅጣት በጣም ትንሽ ነው።
ጠፍተናል። እግዚአብሔር ግን ይወደናል። ከዚህ አጣብቂኝ ለመውጣት አንድ መንገድ ብቻ አለ - እሱ ማድረስ አለበት። ጠላት በሰይጣን ከሚጠበቀው የኃጢአት አዙሪት ሊሰጠን ይገባል። ኢየሱስ ያንን ተልእኮ ይዞ ወደ ዓለም መጣ።
ከሰይጣን ጋር ወደ ውጊያ ሄዶ የኃጢአትን ኃይል ተቃወመ። እና እሱ የበለጠ አደረገ። እርሱ ኃጢአቶቻችንን የሁሉም ሰው ወኪል አድርጎ ወክሎ መዘዙን ፣ ሞትን ተቀበለ። እሱ በእኛ ቦታ ሞተ። በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ፣ እርሱ ደግሞ ከሙታን ተለይቶ ተነሣ ፣ ይህም ከእግዚአብሔር ጋር እንድንታረቅ ከኃጢአት ነፃ ያወጣን ነበር።
በእግዚአብሔር ጸጋ ተመስገን እንድንድን እንጂ ለፍርድ እንዳንገዛ ኢየሱስ አዳኛችን ነው። ያ መዳን ሰዎችን በድርጊታቸው ይነካል። ከኢየሱስ ጋር የሚኖር ሰው ሁሉ እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ ለመኖር ከውስጥ በመንፈስ ቅዱስ ተለውጧል። ያ የወደፊት ተስፋን በመጠበቅ ሕይወትን እንደ ክርስቲያን ትርጉም ያለው እና አስደሳች ያደርገዋል።
ዓለም አሁንም በኃጢአት መዘዝ እየተሰቃየ ቢሆንም ኢየሱስ ድሉን አሸን hasል። ምንም እንኳን የኃጢአት ተጽዕኖ አሁንም ተግባራዊ ቢሆንም ፣ በድል አድራጊነቱ ተካፍለን ከእግዚአብሔር ጋር ግልጽ በሆነ ግንኙነት ውስጥ መኖር እንችላለን። አንድ ቀን ሁሉም ነገር አዲስ ይሆናል። ኢየሱስ ሲመለስ ድሉ ወደ ፍጥረት ሁሉ ይተላለፋል። ያኔ እግዚአብሔር በአእምሮው ያስቀመጠው ቤዛነት የተሟላ ነው።
ተስፋ እናደርጋለን ፣ ይህ አጭር ጥናት ስለ ዓሳ ምልክት ትርጉም ትንሽ ተጨማሪ ግንዛቤ ሰጥቶዎታል። አንድ ነገር ግልፅ ይሆናል። የኢየሱስ ክርስቶስ ምልክት ፣ የእግዚአብሔር ልጅ ፣ አዳኝ ፣ የመጀመሪያው ክርስትያኖች የኢቺቱስን ምልክት ትርጉም ሲገልጹ በአድናቆት ፣ በአድናቆት እና በአመስጋኝነት የገለፁበት ይዘት አለው።
ግን ስለሱ ብዙ የሚናገረው ነገር አለ። ከዓሳ ምልክት በስተጀርባ ተደብቆ የሚገኘው የእምነት መግለጫ አሁንም በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን እያነቃነቀ ነው። ስለሆነም ዛሬም ቢሆን የኢቺቱስ ዓሳ የእምነታቸው ምልክት ሆኖ በብዙ ክርስቲያኖች ዘንድ ተወዳጅ ነው። ስለዚህ ጉዳይ ጥቂት ተጨማሪ ነገሮችን መናገር እፈልጋለሁ።
የዓሳ ምልክት አሁን
ዛሬ ስለ ዓሳ ምልክት ትርጉም ሦስት ነገሮችን ማለት እንችላለን።
አንደኛ ፣ ክርስቲያኖች አሁንም በእምነታቸው ምክንያት በስፋት እየተሰደዱ ነው። የማሰቃየት ሪፖርቶች ዜናውን እምብዛም አያደርጉም። አሁንም በልዩ ድርጅቶች ውስጥ በሰሜን አፍሪካ እና በመካከለኛው ምስራቅ (እስራኤልን ጨምሮ) ፣ በሕንድ ፣ በኢንዶኔዥያ ፣ በቻይና ፣ በኩባ ፣ በሜክሲኮ ፣ በፔሩ እና በሌሎች አገሮች ሁሉ የክርስትያን ስደት ሪፖርት ያደርጋሉ።
በሁለተኛ ደረጃ ፣ የክርስቲያን ቤተክርስቲያን - ልክ እንደዘመናችን የመጀመሪያዎቹ ምዕተ ዓመታት ሁሉ - ብዙውን ጊዜ ጭቆናን የሚደግፍ ይመስላል። እንዲያውም በዓለም ዙሪያ ክርስትና እንደ ሃምሳ ዓመታት በፍጥነት አላደገም ማለት ይችላሉ። በዓለማዊነት ባለችው አገራችን ውስጥ እርስዎ በሌላ መንገድ ቢያስቡም የኢየሱስ ክርስቶስ ወንጌል የመግለፅ ኃይሉን አንዳችም አላጣም።
ወደ ሦስተኛው ነጥብ ያመጣኛል። ማህበረሰባችን ብዙ ክርስቲያናዊ መርሆችን ከመርከብ ጣለ። ሆኖም ሁል ጊዜ የወንጌልን ሕይወት የሚያድስ ኃይል የሚያገኙ ሰዎች አሉ። እንዲሁም ፣ አስተዳዳሪዎች በእኛ ማህበረሰብ ውስጥ ለሚኖሩት ውስብስብ ጥያቄዎች መልስ ለመስጠት ክርስትና በመመዘኛዎች እና እሴቶች ላይ መመሪያዎችን መስጠት እንደሚችል ይገነዘባሉ።
በክርስቲያኖች መካከል ለረዥም ጊዜ ዝም ማለታቸው ግንዛቤ እየጨመረ ነው። ፍላጎት ላላቸው ሰዎች እምነትን ለማምጣት በአሁኑ ጊዜ አብያተ ክርስቲያናት እና የሃይማኖት ማህበረሰቦች ትናንሽ ቡድኖችን በመፍጠር ላይ ናቸው። ኢየሱስ ሰዎች ማን እንደሆኑ እና የመንፈሱ ተጽዕኖ በአንድ ሰው የግል ሕይወት እና በአከባቢው ወይም በአከባቢው መደበኛ ባልሆኑ ስብሰባዎች ላይ ለመጽሐፍ ቅዱስ ለማወቅ የተለያዩ ሰዎች ቤታቸውን ይከፍታሉ። ወንጌል ሕያው ነው።
ስለዚህ: ዓሳ ለምን? የ ichthus ምልክት አጠቃቀም ዛሬ እንኳን ብዙ ሰዎች ለትርጉሙ ትልቅ ቦታ እንደሚሰጡ ግልፅ ያደርገዋል። ያንን ዓሳ የተሸከመ ሁሉ እንዲህ ይላል - ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ ፣ አዳኝ ነው!
ይዘቶች